ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸ਼ਹਿਰਾਂ

ਦਿਨਨਗਰ

ਦਿਨਨਗਰ ਸ਼ਹਿਰ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਦੇ 14 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਹੈ | ਇਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1730 ਵਿਚ ਅਡਿਨੈਬੇਗ ਦੁਆਰਾ, ਹਸਲੀ ਜਾਂ ਸ਼ਾਹ ਨਾਹਰ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਿਵਾਸ ਅਤੇ ਛਾਪੇ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ | ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਨੇ ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਇਸਤੇਮਾਲ ਕੀਤਾ ਹੈ |

ਦਿਨਨਗਰ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਪਸੰਦੀਦਾ ਥਾਂ ਸੀ | ਦਿਨਨਗਰ ਇਕ ਕੇਂਦਰ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਗਰਮੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਦਰਬਾਰ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ ਸੀ | ਇਹ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੀ ਗਰਮੀ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਸੀ ਉਹ ਹਰ ਸਾਲ ਮਈ ਅਤੇ ਜੂਨ ਦੇ ਦੋ ਮਹੀਨੇ ਦੀਨਾਨਗਰ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ | ਇਹ ਦਿਨਨਗਰ ਵਿਖੇ ਸੀ ਕਿ ਮਈ 1838 ਵਿਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਕਗਨਟਨ ਮਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਕਾਬੁਲ ਦੀ ਗੱਦੀ ਤੇ ਸ਼ਾਹ-ਸ਼ੂਜਾ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰਸਤਾਵਿਤ ਗਠਜੋੜ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕੀਤੀ |

29 ਮਾਰਚ 1849 ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਇਲਾਕੇ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਦਨਾਨਗਰ ਦੇ ਇਕ ਨਵੇਂ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀਨਾਨਗਰ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ | ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਤਹਿਸੀਲ, ਬਟਾਲਾ ਤਹਿਸੀਲ ਦਾ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਅਤੇ ਪਠਾਨਕੋਟ ਤਹਿਸੀਲ ਦੇ 181 ਪਿੰਡ ਆਦੀਨਗਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ | ਜੁਲਾਈ 1849 ਵਿਚ ਸਿਵਲ ਅਤੇ ਮਿਲਟਰੀ ਐਸਕੋਰਟਾਂ ਨੂੰ ਬਟਾਲਾ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਦਿਨਨਗਰ ਨੂੰ ਅਚੰਭੇ ਦੀ ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ ਅਤੇ 1852 ਵਿਚ ਇਹ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਜ਼ਿਲੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ | ਮਾਰਚ 1919 ਵਿਚ ਪਾਸ ਕੀਤੇ ਰੋਲੇਟ ਐਕਟ ਨੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਅਸਾਧਾਰਣ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿਚ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ | ਦਿਨਨਗਰ ਵਿਚ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ, ਪਠਾਨਕੋਟ ਅਤੇ ਬਟਾਲਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕ ਪੂਰਨ ਹੜਤਾਲ ਦਾ ਨਿਰੀਖਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ |

1 999 ਵਿਚ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਨੇ ਖਿਲਫ਼ਾਟ ਨੇਤਾ ਜਲ੍ਹਿਆਂਵਾਲਾ ਬਾਗ਼ ਟ੍ਰੈਜੀ ਅਤੇ ਰੋਲਟ ਐਕਟ ਦੇ ਨਾਲ ਗੱਠਜੋੜ ਕਰਕੇ ਗੈਰ-ਸਹਿਯੋਗ ਮੁਹਿੰਮ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ ਸੀ | ਦੇਸ਼ ਭਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਦੇ ਸੱਦੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਤੀ ਹੁੰਗਾਰਾ ਭਰਿਆ | ਸਰਕਾਰ ਨੇ ਅੰਦੋਲਨ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਲਈ ਹਰ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕੈਦ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ | ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ, ਡਿਪਟੀ ਕਮਿਸ਼ਨਰ ਐੱਚ | ਹਾਰਕੋਟ ਦੁਆਰਾ ਗਾਂਧੀ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਬਣਾਈ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਚਰਚਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਿਨਨਗਰ ਵਿਖੇ ਇਕ ਦਰਬਾਰ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ |

ਸਵਾਮੀ ਸਵਤੰਤਰ ਨੰਦ ਨੇ 1 9 38 ਵਿਚ ਦਿਆਨੰਦ ਮੈਥ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ – ਇਕ ਸੰਸਥਾ ਜੋ ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਆਯੁਰਵੈਦ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਈ | ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ Adinanagar ਆਪਣੀ Loi, Shawl ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦੇ ਉਦਯੋਗ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ ਹੈ | 1947 ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਥੇ ਕਈ ਨਦੀਆਂ ਪਾਈਪ ਨਿਰਮਾਣ ਇਕਾਈਆਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ | ਦੀਨਾ ਨਗਰ 14 |36 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਫੈਲਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ |

ਬਟਾਲਾ

ਬਟਾਲਾ ਕਸਬੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 1465 ਵਿੱਚ ਬਹਿਲ ਲੋਧੀ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਵਿੱਚ ਹੋਈ, “ਰਈ ਰਾਮ ਦੇਵ” ਭੱਟੀ ਰਾਜਪੂਤ, ਲਾਹੌਰ ਦੇ ਤਾਰਾ ਖ਼ਾਨ ਦੇ ਰਾਜਪਾਲ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਤੇ | ਅਕਬਰ ਨੇ ਜਾਗੀਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦੇ ਭਰਾ ਸ਼ਮਸ਼ੇਰ ਖਾਨ ਨੂੰ ਸੌਂਪਿਆ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਥਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸੁਧਾਰੀ ਅਤੇ ਸਜਾਇਆ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਮੁਕੰਮਲ ਮੁਰੰਮਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਲਾਸ਼ੀ ਵੀ ਬਣਾਈ | ਸਿੱਖ ਰਾਸ਼ਟਰਮੰਡਲ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਬਟਾਲਾ ਪਹਿਲਾਂ ਰਾਮਗੜ੍ਹੀਆ ਦੁਆਰਾ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਨਹਯਾ ਕਨੈੰਡੇਏਸੀ ਦੁਆਰਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਰਖਾਸਤ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ | ਰਾਮਗੜ੍ਹੀਆ ਮੁਖੀ ਦੇ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਮੁੜ ਵਸਾਇਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਉਭਾਰ ਤਕ ਕਾਇਮ ਰੱਖਿਆ | 1849 ਵਿਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਮਿਲਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਟਾਲਾ ਨੂੰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਫ਼ਤਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਿਸਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਵਿਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ |

ਬਟਾਲਾ ਲੋਹ ਉਤਪਾਦਨ ਯੂਨਿਟਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਸਿਆਲਕੋਟ ਦੀ ਵਿਉਂਤਬੰਦੀ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਇੱਥੇ ਤਬਦੀਲ ਹੋਈ | ਬਟਾਲਾ ਹੁਣ ਇਸ ਦੇ ਲੋਹੇ ਸਮਗਲਿੰਗ ਯੂਨਿਟਾਂ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਸ਼ੀਨ ਟੂਲਜ਼ ਅਤੇ ਕਲ੍ਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਕਰਦਾ ਹੈ | ਬਟਾਲਾ ਕਸਬੇ ਦਾ ਖੇਤਰ 8 |75 ਵਰਗ ਕਿ |ਮੀ | ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ |

ਪੁਰਾਤਨ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਵਸਤਾਂ ਟੈਂਕ ਹਨ, ਸ਼ਮਸ਼ੇਰ ਖ਼ਾਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਬਰ ਅਤੇ ਅਨਾਰਕਲੀ ਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਸੁੰਦਰ ਇਮਾਰਤ ਹੈ ਜੋ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਸ਼ੇਰ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਾ ਬਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਜਗੀਰ ਵਿਚ ਬਟਾਲਾ ਰੱਖੇ ਸਨ |

ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ

ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿਚ ਗੁਰੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ | ਉਸ ਦੇ ਨਾਮ ਤੇ, ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਦੇ ਨਾਂ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ | ਉਸਨੇ ਸੰਗੀ ਗੋਤਰਾ ਦੇ ਜੱਟਾਂ ਤੋਂ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਖਰੀਦ ਲਈ | ਇਹ ਵੀ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਕੁਝ ਲੋਕ ਪੁਰਾਣੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਝੌਂਪੜੀਆਂ ਵਿਚ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ | ਗੁਰਯ ਜੀ, ਕੌਸ਼ਲ ਗੋਤਰਾ ਦਾ ਸੰਵਾਲ ਬ੍ਰਾਹਮਣ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ 5 ਮੀਲ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਸਥਿਤ ਇਕ ਪਿੰਡ ਪਾਨੀਰ ਦਾ ਸੀ | ਗੁਰਯ ਜੀ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅਯੁੱਧਿਆ ਤੋਂ ਆਏ ਸਨ ਅਤੇ ਪਾਨੀਰ ਵਿਚ ਵਸ ਗਏ ਸਨ | ਗੁਰਯ ਜੀ ਦੇ ਦੋ ਪੁੱਤਰ ਸਨ | ਨਵਾਜ਼ ਰਾਇ ਅਤੇ ਸ਼੍ਰੀ ਪਿਆਰਪਾ ਜੀ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਨਵਾਬ ਰਾਇ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਚੰਦ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਨਵਲ ਰਾਇ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦਾ ਸਮਕਾਲੀ ਸੀ | ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਨੇ ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਚੰਦ ਨੂੰ ਗਜ ਬਖਸ਼ੀ (ਮਾਲਕ ਦਾ ਖ਼ਜ਼ਾਨਾ) ਦਾ ਖਿਤਾਬ ਦਿੱਤਾ ਸੀ | ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਚੰਦ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਹੰਤ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ | ਇਹ ਬਾਬਾ ਦੀਪ ਚੰਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਇੱਕ ਪਿੰਡ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵਿਕਾਸ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ |

ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਬੰਦਾ ਬਹਾਦੁਰ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ | ਬੰਦਾ ਬਹਾਦੁਰ ਨੇ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਵਿਚ ਕਈ ਕਿਲ੍ਹੇ ਬਣਾਏ ਹਨ ਉਸ ਦੀ ਇਕ ਕਿਲ੍ਹਾ ਸਾਈਟ ਅੱਜ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਜੇਲ੍ਹ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਹੈ |

ਮਿਸਲਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਕਾਨਿਆ ਮਿਸਲ ਅਤੇ ਰਾਮਘਰਿਆ ਮਿਸਲ ਦੀ ਸਰਗਰਮੀ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਰਿਹਾ | ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ 1808 ਵਿਚ ਰਾਮਘਰਿਆ ਮਿਸਲ ਅਤੇ 1811 ਵਿਚ ਕਾਨਿਆ ਮਿਸਲ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸਾਮਰਾਜ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਗਿਆ |

ਦੂਜੇ ਐਂਗਲੋ-ਸਿੱਖ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 1839-49 ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਨੇ 29 ਮਾਰਚ 1849 ਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਹੇਠ ਲੈ ਲਿਆ | ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਮੰਤਵਾਂ ਲਈ ਜ਼ਿਲ੍ਹਿਆਂ ਦੇ ਮਾਨਤਾ ਲਈ ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਪਈ | ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਜ਼ਿਲੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਪਹਿਲੀ ਮਈ 1852 ਨੂੰ ਹੋਈ ਸੀ | ਅਦਾਨੀਆਗਰ ਦੇ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਨਾਂ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ | ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਪਿੰਡ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹਾ ਹੈਡਕੁਆਟਰ ਬਣਿਆ |

1857 ਦੇ ਫੌਂਡਨੇ ਵੀ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਏ |ਸਿਆਲਕੋਟ ਦੇ ਫੁੱਟਬਾਲਰ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ | ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਫ਼ੌਜਾਂ ਨੇ ਤ੍ਰਿਮੋ ਪਟਨ ਵਿਖੇ ਇਹਨਾਂ ਨਿਰਣਾਇਕਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਤ੍ਰਿਮੋ ਪਾਟਨ (12 ਜੁਲਾਈ 16 ਜੁਲਾਈ 1857) ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹਰਾ ਦਿੱਤਾ | ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਰਕਾਰੀ ਕਾਲਜ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਸਥਿਤ ਬੋਲੇ ​​ਵਾਲਾ ਬਾਗ਼ ਵਿਚ ਫਾਂਸੀ ਦੇ ਦਿੱਤੀ ਗਈ |

1947 ਵਿਚ ਭਾਰਤ ਦੇ ਵਿਭਾਜਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਦੇ ਭਵਿੱਖ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ | ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਆਬਾਦੀ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸੀ | ਰੈਡਲਿਲਫਫ ਐਵਾਰਡਜ਼ ਆਫ ਬਾਊਂਡਰੀ ਨੇ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਜ਼ਿਲੇ ਦੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਕੇਵਲ ਸ਼ਾਖਗਗੜ੍ਹ ਤਹਿਸੀਲ ਅਤੇ ਕੇਵਲ ਬਾਕੀ ਜ਼ਿਲੇ ਨੂੰ ਹੀ ਭਾਰਤ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ | ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਮੁਸਲਿਮ ਆਬਾਦੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਰਨਾਰਥੀਆਂ ਲਈ ਚਲਾਈ ਗਈ, ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਸਿਆਲਕੋਟ ਦੇ ਸਿੱਖਾਂ ਅਤੇ ਤਹਿਸੀਲ ਸ਼ਕਰਾਜਗੜ੍ਹ ਰਵੀ ਪੁੱਲ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਕੇ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਚਲੇ ਗਏ | ਉਹ ਸੈਟਲ ਅਤੇ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿਚ ਫੈਲ ਗਏ | ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ 10 |85 ਵਰਗ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ | ਖੇਤਰ |

ਕਲਾਨੌਰ

ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਜ਼ਿਲੇ ਦਾ ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸ਼ਹਿਰ ਕਲਾਨੌਰ, ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਕਿਰਨ ਰਿਵਲੇਟ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਤੇ 25 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੇਰਰਾਮਪੁਰ ਦੇ ਛੰਬ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇਕ ਜ਼ਿਗ – ਜ਼ਗ ਸਰਪਨਾ ਮਾਰਗ ਵਿਚ ਵਗਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਾਵੀ ਨਦੀ ਵਿਚ ਮਿਲਦਾ ਹੈ | ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਜ਼ਿਲੇ ਵਿਚ 36 ਮੀਲ ਦੀ ਦੂਰੀ ‘

ਕਲਾਨੌਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਹਿੰਦੂ ਦੌਰ ਵਿਚ ਇਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ | ਮੋਹੰਮਦ ਲਤੀਫ (ਇਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ) ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਰਾਜਪੂਤਾਂ ਦੇ ਨੂਰ ਕਬੀਲੇ ਨੇ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ ਦੱਖਣ ਭਾਰਤ ਤੋਂ ਪਰਵਾਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ | ਭਾਰਤ ਦੇ ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਗਜ਼ਟਾਈਅਰ ਅਨੁਸਾਰ ਇਸ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੋ ਮੁਸਲਿਮ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਕਾਲ ਅਤੇ ਨੂਰ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਸੀ | ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਇਹ ਇਸਦੇ ਨਾਂ ਕੇਲੇਵਰ (ਨਾਮ ਸ਼ਿਵ ਦਾ ਨਾਂ) ਦੇ ਨਾਂ ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਿਲ੍ਹਾ

ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਕਲਾ, ਝੌਂਪੜੀ ਵਾਲੇ ਉਦਯੋਗ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਸੀ | ਭਾਰਤ ਦੀ ਵੰਡ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਇਕ ਕਹਾਵਤ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ

“ਜਿਸ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਲਾਹੌਰ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਹੈ ਉਹ ਕਲਾਨੌਰ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ”

ਇਸ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸ਼ਹਿਰ ਨਾਲ ਕਈ ਇਤਿਹਾਸਕ ਘਟਨਾਵਾਂ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਹਨ | ਹਾਈ ਟੌਇਡ ਤੇ ਸਥਿਤ ਸ਼ਹਿਰ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸ਼ਹਿਰ ਨੇ ਕਈ ਵਾਰ ਢਹਿ-ਢੇਰੀ ਕਰ ਲਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਮੁੜ ਮੁੜ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ | ਫਿਰੋਜ਼ – ਸ਼ਾਹ – ਤੁਗਲਕ (1352-83 ਈ |) 1353 ਵਿਚ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਇਥੇ ਕਿਰਨ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਇਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁੰਦਰ ਮਹਿਲ ਬਣਾਇਆ |

ਸੱਯਦ ਮੁਬਾਰਕ ਸ਼ਾਹ (1421 – 35 ਈ |) ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਲਾਨੌਰ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਖੋਖਰ ਕਬੀਲੇ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨ | 14 ਤੋਂ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਕਾਨੌਰੌਰ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸ਼ਹਿਰ ਸੀ |

ਕਲਾਨੌਰ ਬਾਬਾ ਬੰਦਾ ਸਿੰਘ ਬਹਾਦੁਰ ਦੇ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਖੂਹ ਬਣਾਈ, ਜਿੱਥੇ ਹੁਣ ਗੁਰੂਦੁਆਰਾ ਬੰਦਾ ਬਹਾਦੁਰ ਸਥਿਤ ਹੈ |

ਮਿਸਲ ਦੇ ਸਮੇਂ ਕਾਨਿਆ ਮਿਸਲ ਦੇ ਸਰਦਾਰ ਹਕੀਕਤ ਸਿੰਘ ਕਾਨਿਆ ਦੇ ਅਧੀਨ ਕਲਾਂੌਰ ਵਿਖੇ ਕਬਜ਼ੇ ਕੀਤੇ | ਉਸ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਜੈਮਲ ਸਿੰਘ ਨੇ ਆਪਣਾ ਇਲਾਕਾ ਫਤਹਿਗੜ੍ਹ ਚੂੜੀਆਂ ਤਕ ਵਧਾ ਲਿਆ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਆਪਣੇ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ‘ਤੇ ਚਲੇ ਗਏ | ਜੈਮਲ ਸਿੰਘ ਦੀ ਬੇਟੀ ਚੰਦ ਕੌਰ 1812 ਈ | ਵਿਚ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਬੇਟੇ ਪ੍ਰੀਤ ਖੜਕ ਸਿੰਘ ਨਾਲ ਵਿਆਹੀ ਹੋਈ ਸੀ | ਜਦੋਂ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਨੇ ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿਚ ਮਿਲਾਇਆ ਤਾਂ ਕਲਾਨੌਰ ਦਾ ਤੋਲਕਾ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਖੜਕ ਸਿੰਘ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ | 1874 ਵਿਚ ਕਲਾਨੌਰ ਦਾ ਇਹ ਟੋਲਕਾ ਦੀਵਾਨ ਦੀਨਾ ਨਾਥ ਨੂੰ ਜਾਗੀਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ | 1857 ਵਿਚ ਦੀਨਾ ਨਾਥ ਦੀ ਮੌਤ ਪਿੱਛੋਂ ਇਹ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸਾਮਰਾਜ ਨਾਲ ਮਿਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ |

ਜਦੋਂ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ 1 ਮਈ, 1852 ਨੂੰ ਇਕ ਜ਼ਿਲਾ ਬਣ ਗਿਆ ਤਾਂ ਕਲਾਨੌਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦਾ ਇਕ ਅਹਿਮ ਸ਼ਹਿਰ ਬਣ ਗਿਆ |

ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ

ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵੱਲ 45 ਕਿ |ਮੀ | ਇਹ ਸਥਾਨ ਸ਼੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ | ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਵਿਖੇ ਦੋ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗੁਰੂਦਵਾਰਾ ਸ਼੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਅਤੇ ਸ੍ਰੀ ਚੁਲਾ ਸਾਹਿਬ ਹੈ | ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ, ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਸਥਾਨਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ, ਰਾਵੀ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ | ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ, ਪਹਿਲੇ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ, ਪਿੰਡ ਦੇ ਪਖੋਕੇ ਦੇ ਨਜ਼ਦੀਕ ਵਸ ਗਏ ਅਤੇ ਅਜੋਕੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆ ਗਏ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਕਰਤਾਰਪੁਰ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ | ਬੇਦੀ, ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਉਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਇਕ ਨਵਾਂ ਸ਼ਹਿਰ ਉਸਾਰਿਆ ਅਤੇ ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਦੇ ਨਾਂ ਤੇ ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਆਪਣੇ ਮਹਾਨ ਪੂਰਵਜ ਦੇ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ | ਇਸ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖ ਮੰਦਰਾਂ ਹਨ | ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਇਸ ਪਵਿੱਤਰ ਕਸਬੇ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ | ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਨੂੰ ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਦੇ ਨਵੇਂ ਬਣੇ ਤਹਿਸੀਲ ਦਾ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ |

ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸ੍ਰੀ ਦਰਬਾਰ ਸਾਹਿਬ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ | ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ 1515 ਈ | ਦੇ ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਉਦਾਸੀ (ਦੌਰੇ) ਦੇ ਬਾਅਦ ਆਪਣੇ ਪਰਵਾਰ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਆਏ ਸਨ | ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਤਨੀ ਮਾਤਾ ਸੁਲੱਖਣੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋ ਸੁਪੁੱਤਰ ਬਾਬਾ ਸ੍ਰੀ ਚੰਦ ਅਤੇ ਬਾਬਾ ਲਖਮੀ ਚੰਦ ਇੱਥੇ ਡੇਰਾ ਬਾਬਾ ਨਾਨਕ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਾਖੋ-ਕੇ-ਰੰਧਾਵਾ ਵਿਖੇ ਆਪਣੇ ਨਾਨੇ ਘਰ ਵਿਚ ਇਥੇ ਠਹਿਰੇ ਸਨ, ਜਿਥੇ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਲਾ ਲਾਲ ਮੂਲ ਰਾਜ ਦੇ ਪਿਤਾ ਜੀ ਪਟਵਾਰੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ | ਉਸ ਸਮੇਂ ਇਹ ਪਿੰਡ ਰਾਵੀ ਦਰਿਆ ਦੇ ਪਾਰ ਸਥਿਤ ਸੀ |

ਸ੍ਰੀ ਹਰਗੋਬਿੰਦਪੁਰ

ਸ੍ਰੀ ਹਰਗੋਬਿੰਦਪੁਰ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵੱਲ 45 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੱਖਣ ਵੱਲ ਸਥਿਤ ਹੈ | ਇਹ ਬਿਆਸ ਦਰਿਆ ਦੇ ਉਚ ਦਰਜੇ ‘ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ | ਇਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ “ਰੋਹਿਲਾ” ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਪੰਜਵੇਂ ਗੁਰੂ “ਗੁਰੂ ਅਰਜੁਨ ਦੇਵ” ਨੇ 1595 ਈ | ਵਿਚ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿਚ ਸ੍ਰੀ ਹਰਗੋਬਿੰਦਪੁਰ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਪਿੱਛੋਂ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਦੇ ਜਨਮ ਵਾਲਾ ਇਕਲੌਤਾ ਬੇਟਾ ਬਾਲ ਸੀ | ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਨੇ ਇਸ ਨਗਰ ਨੂੰ ਸ੍ਰੀ ਗੋਬਿੰਦਪੁਰ ਦੇ ਨਾਮ ਦਾ ਦਰਜਾ ਦਿੱਤਾ ਪਰੰਤੂ ਚੰਦੂ ਸ਼ਾਹ ਦੀ ਸਾਜ਼ਿਸ਼ ਕਾਰਨ ਇਹ ਸ਼ਹਿਰ ਭਗਵਾਨ ਦਾਸ ਖੱਤਰੀ ਦੀ ਜਾਇਦਾਦ ਬਣ ਗਿਆ ਜੋ ਨਫਰਤ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕਿਰਾਰ ਅਖਵਾਉਂਦਾ ਸੀ |

1621 ਈ. ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਅਤੇ ਭਗਵਾਨ ਦਾਸ ਖੱਤਰੀ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਝ ਬਾਂਝ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਝਗੜਾ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ. ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਇਥੇ ਕੁਝ ਇਮਾਰਤਾਂ ਬਣਾਉਣੀਆਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਪਰੰਤੂ ਭਗਵਾਨ ਦਾਸ ਨੇ ਉਸਾਰੀ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ. ਰਫੀਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ, ਉਸਨੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਕੈਂਪ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ. ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਭਗਵਾਨ ਦਾਸ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਰਤਨ ਚੰਦ ਅਤੇ ਚੰਦੂ ਸ਼ਾਹ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਕਰਮ ਚੰਦ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਦਾ ਇਕ ਆਮ ਕਾਰਨ ਬਣਾਇਆ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਫੋਜਦਾਰ, ਅਬਦੁਲ ਖਾਨ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚ ਕੀਤੀ. ਅਬਦੁਲ ਖਾਨ ਨੇ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਫੌਜੀ ਦਸਤੇ ਭੇਜ ਦਿੱਤੇ. ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਬਿਆਸ ਦਰਿਆ ਦੇ ਕੰਢੇ ਤੇ ਰੋਹੀਲਾ ਘਾਟ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਤੈਰਾਕੀ ਲੜਾਈ ਲੜੀ ਗਈ ਸੀ. ਜਲੰਧਰ ਦੇ ਫੋਜਦਾਰ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਵੱਡੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿਚ ਮੁਗਲ ਫੌਜ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੰਜ ਜਰਨੈਲ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ. ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਦੇ ਭਾਈ ਜੱਟੂ ਜੀ, ਕਲਿਆਣ ਜੀ, ਨੈਨੋ ਜੀ, ਪੀਰਗਾ ਜੀ, ਮਥੁਰਾ ਜੀ, ਪਾਰਸ ਰਾਮ ਜੀ ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖਾਂ ਨਾਲ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋਏ ਸਨ.

ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਨੇ ਇਸ ਨਵੇਂ ਕਸਬੇ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ. ਉਸ ਨੇ ਇਥੇ ਧਰਮਸ਼ਾਲਾ ਅਤੇ ਇਕ ਮਸਜਿਦ ਬਣਾਈ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਇਕ ਕੰਧ ਅਤੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸ੍ਰੀ ਹਰਗੋਬਿੰਦਪੁਰ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤੀ. ਉੱਥੇ ਇਕ ਗੇਟ ਅਜੇ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ.

ਨਵੇਂ ਬਣਾਏ ਤਿੰਨ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਦਮਦਮਾ ਸਾਹਿਬ, ਜੋ ਹੁਣ ਨਿਰਮਾਣ ਅਧੀਨ ਹਨ, ਇਕ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਸ੍ਰੀ ਹਰਗੋਬਿੰਦਪੁਰ ਦੇ ਪੱਛਮ ਵਿਚ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਸਥਾਨ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਗੁਰੂ ਹਰਿਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਦੀ ਇਕ ਦੀਵਾਨ ਸੀ ਅਤੇ ਰੋਹੀਲਾ ਦੀ ਲੜਾਈ ਜਿੱਤ ਕੇ ਆਰਾਮ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਗੁਰਦੁਆਰੇ ਨੂੰ ਡੈਮ-ਦਮਾ-ਸਾਹਿਬ, ਸ੍ਰੀ ਹਰਗੋਬਿੰਦਪੁਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬਿਆਸ ਨਦੀ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ‘ਤੇ ਇਕ ਲੰਮਾ ਪੁਲ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਸ ਨਗਰ ਨਾਲ ਹੁਸ਼ਿਆਰਪੁਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਅਤੇ ਜਲੰਧਰ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ.

ਕਾਦੀਆਂ

ਕਾਦੀਆਂ ਨੇ ਬਟਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ 18 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਕਾਹਨੂੰਵਾਨ-ਕੋਤ-ਕਾਦਰਮਲ ਰਾਹੀਂ ਗੁਰਦਾਸਪੁਰ ਤੋਂ ਵੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਸੰਪਰਕ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ 26 ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੂਰ ਹੈ.

ਕਾਦੀਆਂ ਦੇ ਸ਼ਹਿਰ ਅਹਮਾਨਈਆ ਮੁਸਲਮਾਨ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ, ਵਾਅਦਾ ਕੀਤੇ ਹੋਏ ਮਸੀਹਾ “ਹਜ਼ਰਤ ਮਿਰਜ਼ਾ ਗਲੇਮ ਅਹਿਮਦ” ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਦੀਨ ਵਿਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਕਾਦੀਆਂ ਕੇਵਲ ਹੁਣ ਹੀ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਪਰ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪੰਜ ਮਹਾਂਦੀਪਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ 10 ਮਿਲੀਅਨ ਅਹਿਮਦੀਆ ਮੁਸਲਮਾਨਾਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸੰਬੰਧ ਮਾਣਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ 1530 ਈ. ਵਿਚ ਕਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਮਿਰਜ਼ਾ ਹਮੀਦ ਬਾਇਗ ਇਸ ਖੇਤਰ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਕਾਜ਼ੀ (ਸ਼ਹਿਰ ਦਾ ਮੈਜਿਸਟਰੇਟ) ਸੀ. ਇਸ ਕਰਕੇ, ਕਸਬਾ ਨੂੰ ਕਾਜੀ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਲੱਗਾ. ਮਿਰਜ਼ਾ ਹਦੀ ਬੇਗ ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਵਿਦਵਾਨ ਸੀ ਜੋ ਇਸਲਾਮ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਸ਼ਹਿਰ “ਈਸਾਮਮ ਪੂਰਾ ਕਾਜ਼ੀ” ਰੱਖਿਆ. ਸਮਾਂ ਬੀਤਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ “ਕਾਜ਼ੀਮਾਜੀ” ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੋ ਗਿਆ, ਤਦ “ਕਾਹਦੀ” ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਕੁਦਰਤੀ ਬਦਲਾਵ ਨੂੰ ਕਦੀਨ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ 1834 ਈ. ਵਿਚ ਮਹਾਰਾਜਾ ਰਣਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨਕਾਲ ਦੌਰਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ ਕਿ ਕਾਦੀਆਂ ਅਤੇ ਪੰਜ ਨਾਲ ਲੱਗਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਵਾਲੀ ਜ਼ਮੀਨ ਮਿਰਜ਼ਾ ਗ਼ੁਲਾਮ ਮੁਕਤਜਾ ਅਹਮਾਡ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜੋ ਮਸੀਹਾ ਦੇ ਪਿਤਾ ਮੀਰਾ ਗੁਲਾਮ ਅਹਿਮਦ ਦੇ ਪਿਤਾ ਸਨ.

ਉਸ ਸਮੇਂ, ਕੁਝ ਕੁ ਕੁ ਲੋਕ ਦੀ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲੇ ਇਲਾਕੇ ਵਿਚ ਕਾਦੀਆਂ ਦੀ ਕੋਈ ਮਹੱਤਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਬਟਾਲੇ ਨਾਲ ਬੰਨ੍ਹੇ ਦੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ‘ ਲੋਕ ਬਿਲਕੁਲ ਅਣਜਾਣ ਸਨ ਅਤੇ ਅਨਪੜ੍ਹ ਸਨ. ਸ਼ਹਿਰੀ ਸਹੂਲਤਾਂ ਅਤੇ ਸਹੂਲਤਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ.

1891 ਵਿਚ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਪ੍ਰਾਂਤ ਵਿਚ ਇਕ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਅਤੇ ਅਣਜਾਣ ਪਿੰਡ “ਕਾਦੀਆਂ” ਨੂੰ ਇਸਲਾਮਿਕ ਸਿੱਖਿਆ ਦਾ ਕੇਂਦਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਹਜ਼ਰਤ ਗੁਲਾਮੀ ਮਿਰਜ਼ਾ 1835-1908 ਨੇ ਖ਼ੁਦ ਇਸਲਾਮ ਵਿਚ ਅਹੰਦੀਆ ਅੰਦੋਲਨ ਦਾ ਆਧਾਰ ਐਲਾਨ ਕੀਤਾ.

ਕਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿੱਚ ਅਹਮਾਰੀਜ਼ਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਏਕਤਾ 1947 ਵਿੱਚ ਫਿਰਕੂ ਦੰਗੇ ਸਮੇਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਸੀ. ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਕਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣਾ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਖਾਲਿਫੁਟਲ ਮਿਸਿਸਿਅ II ਨੂੰ 1947 ਵਿੱਚ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਆਵਾਜਾਈ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਹੈਡਕੁਆਟਰ ਰੱਥਵਾਲਾ ਵਿਖੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਅਹਿਦਿਆ ਅੰਜਮਾਨ, ਇਕ ਧਾਰਮਿਕ ਰਜਿਸਟਰਡ ਸੰਸਥਾ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਗਈ. ਤਾਲਿਮ-ਉੱਲ-ਇਸਲਾਮ ਕਾਲਜ ਦੀ ਇਮਾਰਤ, ਨੂਰ ਹਸਪਤਾਲ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਅਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਰਿਹਾਇਸ਼ੀ ਇਮਾਰਤਾਂ ਅਹਦੀਆ ਅੰਜਮਾਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ ਇਸ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾ ਨੇ ਇਹ ਇਮਾਰਤਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ. ਹੁਣ ਕਾਲਜ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਸਿੱਖ ਨੈਸ਼ਨਲ ਕਾਲਜ ਕਾਦੀਆਂ ਵਿਚ ਕਿਰਾਏ ਤੇ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨੂਰ ਹਸਪਤਾਲ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਵਿਚ ਸਿਵਲ ਹਸਪਤਾਲ ਹੈ.